PoV Menentukan Jalan Hidup: Mengapa Media Sosial Tak Boleh Mengendalikan Generasi Muda

Cara pandang atau Point of View (PoV) menentukan arah hidup seseorang, terutama anak muda yang sedang mencari jati diri. Evi Ramadhani, aktivis Muslimah, mengingatkan bahwa PoV tidak boleh dibiarkan dibentuk tren media sosial dan kepentingan pasar.

Dalam artikel opini yang dimuat Mediasulsel.com, Evi menyoroti bagaimana media sosial kini bukan sekadar alat komunikasi, tetapi ruang yang membentuk pola pikir dan gaya hidup anak muda. Ia menilai tren yang menyebar cepat sering diikuti tanpa pertimbangan manfaat dan kebenaran.

"Apakah PoV yang mereka miliki benar-benar lahir dari pemikiran sendiri atau justru terbentuk oleh arus kehidupan yang dipengaruhi media sosial?" tulis Evi, seorang mahasiswa dan aktivis Muslimah, dalam artikelnya.

Ketika Tren Media Sosial Menentukan Cara Pandang Anak Muda

Evi mengawali analisisnya dengan menggambarkan posisi anak muda yang sedang berada dalam fase pencarian jati diri. Pada tahap ini, mereka kerap memiliki pandangan berbeda dengan orang tua maupun guru dalam menyikapi berbagai persoalan.

Persoalannya, perbedaan pandangan itu tidak selalu lahir dari pemikiran mandiri. Media sosial, menurut Evi, telah menjadi ruang yang membentuk selera dan cara pandang. Apa yang sedang viral dianggap menarik, keren, bahkan layak diikuti tanpa mempertimbangkan manfaat dan kebenarannya.

Fenomena itu terlihat dari gaya hidup remaja yang berlomba mengikuti tren kosmetik, kuliner, outfit, traveling, hingga healing. Semua seolah menjadi kebutuhan untuk memperoleh pengakuan dan kebahagiaan.

"Seseorang merasa harus memiliki penampilan tertentu, mengunjungi tempat populer, atau membeli produk yang sedang tren agar tidak dianggap ketinggalan zaman," tulis Evi.

Dalam pandangannya, anak muda mudah terbawa arus PoV yang sedang ramai. Mereka menjadikan popularitas sebagai ukuran kebenaran dan penerimaan sosial sebagai ukuran keberhasilan. Akibatnya, keputusan hidup tidak lagi didasarkan pada prinsip yang kuat, melainkan mengikuti apa yang digemari lingkungan.

Evi merinci sejumlah tanda pergeseran cara pandang yang ia amati di kalangan remaja:

• Menganggap sesuatu yang viral sebagai hal yang otomatis benar dan layak ditiru.
• Menjadikan popularitas sebagai standar kebenaran.
• Mengukur keberhasilan dari penerimaan sosial, bukan dari prinsip yang diyakini.
• Mengubah gaya hidup demi pengakuan, mulai dari penampilan hingga tempat yang dikunjungi.
• Menganggap tren konsumsi sebagai kebutuhan yang harus dipenuhi.

Pola ini, kata Evi, membuat anak muda kehilangan pegangan. Mereka sibuk mengejar pengakuan, tetapi tidak lagi punya dasar kuat untuk menilai apa yang benar dan apa yang sekadar ramai.

Kapitalisme di Balik Tren yang Menguasai Media Sosial

Evi tidak berhenti pada soal tren. Ia menilai kondisi tersebut tidak bisa dilepaskan dari pengaruh sistem kapitalisme sekuler. Media sosial, dalam analisisnya, menjadi sarana strategis untuk membentuk selera, keinginan, dan pola konsumsi masyarakat, khususnya generasi muda.

"Anak muda bukan sekadar pengguna media sosial, tetapi juga target pasar potensial bagi kapitalisme global," tulisnya.

Menurut Evi, berbagai tren gaya hidup terus diproduksi dan disebarluaskan untuk mendorong konsumsi. Kosmetik membentuk standar kecantikan, outfit membentuk standar penampilan, kuliner menjadi bagian dari gaya hidup, sedangkan traveling dan healing dipromosikan sebagai simbol kebahagiaan.

Produk tidak hanya ditawarkan sebagai barang yang dibutuhkan, tetapi juga dikaitkan dengan identitas, prestise, dan penerimaan sosial. Evi menyebut keinginan yang awalnya tidak ada bisa tumbuh setelah seseorang terus-menerus terpapar konten serupa.

"Inilah cara kapitalisme membentuk PoV anak muda demi kepentingan pasar. Mereka diarahkan untuk menjadikan materi, kesenangan, dan kebebasan individu sebagai orientasi kehidupan," jelasnya.

Ia memperingatkan bahwa PoV sekuler liberal tersebut berpotensi menyeret generasi muda pada budaya materialistik, konsumtif, dan liberal. Anak muda sibuk mengejar pengakuan manusia, tetapi kehilangan pemahaman tentang tujuan hidup yang sebenarnya.

Kritik semacam ini sejalan dengan pembahasan luas soal literasi digital dan pengaruh algoritma media sosial terhadap perilaku konsumsi. Salah satu rujukan yang sering dipakai untuk memahami dampak platform digital terhadap pola pikir adalah kajian Pew Research Center tentang perilaku pengguna internet dan media sosial.

Islam dan Cara Pandang yang Khas terhadap Kehidupan

Di tengah arus itu, Evi menegaskan Islam memiliki cara pandang yang khas. Seorang Muslim, katanya, tidak menjadikan materi, popularitas, maupun kebebasan tanpa batas sebagai tujuan hidup. Seluruh aktivitasnya diarahkan untuk meraih rida Allah SWT.

Ia mengutip firman Allah dalam surah al-An'am ayat 162: "Katakanlah, sesungguhnya salatku, ibadahku, hidupku, dan matiku hanyalah untuk Allah, Tuhan seluruh alam."

Ayat ini, menurut Evi, menegaskan bahwa kehidupan seorang Muslim harus berlandaskan penghambaan kepada Allah. Karena itu, cara pandang dalam menilai sesuatu harus dikembalikan pada standar halal dan haram, bukan sekadar mengikuti tren.

"Sesuatu yang viral belum tentu benar, sesuatu yang populer belum tentu baik, dan sesuatu yang menyenangkan belum tentu mendatangkan kebaikan," tulisnya.

Evi juga mengutip surah al-Isra' ayat 36: "Janganlah engkau mengikuti sesuatu yang tidak engkau ketahui." Ayat itu ia jadikan pengingat agar anak muda Muslim selektif, kritis, dan waspada dalam menerima informasi maupun mengikuti tren media sosial.

Dalam pandangannya, anak muda harus mampu membedakan kebutuhan dan keinginan yang dibentuk pasar serta menilai setiap pilihan berdasarkan ajaran Islam. Standar penilaian tidak lagi berhenti pada apa yang sedang ramai, tetapi pada apa yang dibenarkan syariat.

Membangun Generasi Islam dan Peradaban yang Berlandaskan Akidah

Evi menegaskan pembentukan PoV Islam tidak cukup dibebankan kepada individu. Diperlukan sistem yang mendukung lahirnya generasi berkepribadian Islam.

Ia membagi peran itu ke dalam tiga lingkup. Keluarga berperan menanamkan akidah sejak dini. Masyarakat membangun lingkungan yang mendukung kebaikan. Negara menyelenggarakan pendidikan dan kehidupan sosial berdasarkan akidah serta syariat Islam.

"Melalui sistem Islam, generasi muda tidak hanya dibentuk menjadi pribadi yang saleh secara individual, tetapi juga memiliki pola pikir dan pola sikap Islam," tulis Evi.

Menurutnya, generasi yang demikian dipersiapkan menjadi generasi berilmu, memiliki visi Islam, peduli terhadap persoalan umat, serta siap berkontribusi membangun peradaban Islam yang mulia.

Evi menutup dengan seruan kepada generasi muda Muslim agar tidak membiarkan media sosial dan tren sesaat menentukan arah kehidupan. Ia mengingatkan agar mereka tidak sibuk mengejar pengakuan manusia hingga melupakan tujuan penciptaan.

"PoV bukan sekadar tentang bagaimana kita melihat dunia, melainkan juga menentukan ke mana kehidupan akan diarahkan. Jadikan Islam sebagai landasan berpikir dan bertindak agar setiap pilihan tidak hanya mengikuti keinginan, tetapi juga mengantarkan pada rida Allah SWT," tulisnya.

Analisis Redaksi

Gagasan Evi Ramadhani menyentuh titik yang jarang dibahas terbuka: cara pandang anak muda hari ini tidak sepenuhnya milik mereka sendiri. Algoritma platform digital bekerja dengan logika keterlibatan, bukan logika kebenaran. Apa yang paling sering muncul bukan yang paling benar, melainkan yang paling mampu menahan perhatian. Dalam kondisi itu, menjadikan popularitas sebagai ukuran kebenaran adalah kesalahan berpikir yang mahal.

Kritik terhadap kapitalisme yang membentuk selera konsumsi juga relevan. Tren kosmetik, outfit, kuliner, hingga healing memang tidak lahir dari kebutuhan murni, melainkan dari produksi keinginan yang terus diperbarui. Namun, menyalahkan sistem semata bisa menjadi jalan pintas. Persoalan utamanya tetap pada kemampuan individu menilai, memilah, dan menolak. Tanpa kemampuan itu, sistem apa pun akan mudah menuntun pilihan seseorang.

Yang perlu diapresiasi dari tulisan ini adalah penekanan pada perlunya landasan berpikir, bukan sekadar larangan mengikuti tren. Ajakan untuk selektif dan kritis terhadap informasi adalah keterampilan yang dibutuhkan siapa pun, terlepas dari latar keyakinan. Persoalan berikutnya ada pada pelaksanaan: bagaimana keluarga, sekolah, dan lingkungan benar-benar menumbuhkan kemampuan berpikir kritis itu, bukan hanya menuntut anak muda menjauhi media sosial tanpa membekali cara menilainya.