Prabowo di Peringkat 16 Daftar 500 Muslim Paling Berpengaruh Dunia 2027

Presiden Republik Indonesia Prabowo Subianto Djojohadikusumo kembali masuk daftar The Muslim 500: The World’s 500 Most Influential Muslims edisi 2027. Kali ini ia berada di urutan 16, turun satu peringkat dari edisi 2026 yang menempatkannya di posisi 15. Daftar itu diterbitkan Royal Islamic Strategic Studies Centre (RISSC) yang berbasis di Yordania, dan dirilis pada Minggu (15/11/2026).

Dalam edisi terbaru, Prabowo berada tepat di bawah Sheikh Salman Al-Ouda, ulama dan pendidik asal Arab Saudi. Posisi puncak masih dipegang Raja Salman bin Abdulaziz al-Saud bersama Putra Mahkota Mohammed bin Salman. Sementara itu, sejumlah tokoh Indonesia lain juga masuk daftar, termasuk KH Yahya Cholil Staquf di urutan 21.

Kronologi dan Posisi Prabowo dalam The Muslim 500 2027

Daftar The Muslim 500 edisi 2027 menempatkan Prabowo di urutan 16. Posisi ini turun satu tingkat dibandingkan edisi 2026, ketika ia berada di urutan 15. Penurunan tersebut tidak serta-merta menandakan melemahnya pengaruh, mengingat komposisi daftar bisa berubah karena masuknya tokoh lain atau pergeseran penilaian.

RISSC dalam ulasannya menyoroti peran Prabowo sebagai kepala negara dengan populasi Muslim terbesar di dunia. Lembaga itu juga mengaitkan posisinya dengan agenda pembangunan nasional yang sedang dijalankan, terutama Visi Indonesia Emas 2045. Visi tersebut menekankan pembangunan industri, pendidikan, serta ketahanan pangan, energi, dan air.

Peringkat pertama ditempati Raja Salman bin Abdulaziz al-Saud dan Putra Mahkota Mohammed bin Salman. Urutan kedua diisi Perdana Menteri Pakistan Shehbaz Sharif bersama Panglima Militer Asim Munir. Urutan ketiga menjadi milik Presiden Turki Recep Tayyip Erdogan, sedangkan urutan keempat ditempati Pemimpin Tertinggi Iran Ayatollah Mojtaba Khamenei.

Dengan demikian, Prabowo masih berada di kelompok 20 besar, sebuah posisi yang menempatkannya sejajar dengan sejumlah pemimpin dunia Muslim lainnya. Daftar ini rutin menjadi rujukan bagi kalangan diplomatik, akademisi, dan pengamat hubungan internasional untuk memetakan pengaruh tokoh Muslim lintas negara.

Tokoh Indonesia Lain yang Masuk Daftar

Selain Prabowo, ada sejumlah tokoh Indonesia yang kembali masuk daftar. KH Yahya Cholil Staquf, mantan Ketua Umum Pengurus Besar Nahdlatul Ulama (PBNU), berada di urutan 21. Kehadiran Gus Yahya, sapaan akrabnya, menunjukkan bahwa pengaruh Islam Indonesia tidak hanya terpusat pada jabatan politik formal.

RISSC secara tradisional memasukkan tokoh-tokoh dari berbagai latar: ulama, pemimpin politik, akademisi, hingga aktivis sosial. Bagi Indonesia, kombinasi antara pemimpin negara dan tokoh organisasi keagamaan menjadi cermin bagaimana Islam di Nusantara dipandang di tingkat global.

Daftar The Muslim 500 sendiri bukan sekadar pemeringkatan popularitas. RISSC menyusunnya berdasarkan pertimbangan atas pengaruh nyata seorang tokoh dalam bidangnya masing-masing, baik melalui kebijakan publik, karya intelektual, maupun gerakan sosial keagamaan. Karena itu, posisi dalam daftar sering kali dibaca sebagai indikator soft power sebuah negara.

Bagi publik Indonesia, masuknya dua nama—Prabowo dan Gus Yahya—ke dalam daftar edisi 2027 menjadi semacam pengakuan atas peran Indonesia dalam percaturan dunia Muslim. Terlebih, Indonesia bukan negara yang menerapkan sistem kekhalifahan atau monarki, melainkan republik demokratis dengan populasi Muslim terbesar.

Latar Belakang RISSC dan Metodologi The Muslim 500

Royal Islamic Strategic Studies Centre (RISSC) adalah lembaga riset yang berafiliasi dengan Royal Aal al-Bayt Institute for Islamic Thought di Yordania. Lembaga ini secara rutin menerbitkan The Muslim 500 sejak 2009. Tujuannya, menurut situs resmi mereka, adalah menyoroti tokoh-tokoh Muslim yang memiliki pengaruh signifikan di dunia.

Penyusunan daftar melibatkan serangkaian kriteria, antara lain pengaruh keagamaan, politik, ekonomi, budaya, dan sosial. RISSC juga mempertimbangkan dampak nyata dari kebijakan atau karya seorang tokoh. Karena itu, daftar ini kerap berubah dari tahun ke tahun, meski sejumlah nama besar cenderung bertahan di posisi atas.

Dalam edisi 2027, RISSC memberi perhatian pada agenda pembangunan yang diusung Prabowo. Visi Indonesia Emas 2045 disebut sebagai strategi nasional yang memprioritaskan industrialisasi, peningkatan kualitas pendidikan, serta ketahanan pangan, energi, dan air. Bagi RISSC, arah kebijakan tersebut relevan dengan tantangan negara Muslim berpenduduk besar.

Selain itu, posisi Prabowo sebagai presiden yang baru menjabat pada 2024 memberi dimensi baru. Ia bukan hanya tokoh politik, tetapi juga simbol kebangkitan ekonomi Indonesia di mata dunia Muslim. Ulasan RISSC menyiratkan bahwa pengaruh seorang pemimpin kini diukur juga dari kemampuannya merancang masa depan negaranya.

Untuk konteks, daftar The Muslim 500 dapat diakses publik melalui situs resmi The Muslim 500. Sementara profil RISSC dan publikasi mereka bisa ditelusuri di situs Royal Islamic Strategic Studies Centre.

Dampak dan Reaksi atas Peringkat Prabowo

Masuknya Prabowo ke urutan 16 memicu beragam tanggapan di dalam negeri. Sebagian kalangan menilai posisi itu sebagai pengakuan atas stabilitas politik dan arah pembangunan Indonesia. Sebagian lain menyoroti penurunan satu peringkat sebagai pengingat bahwa pengaruh global harus terus dirawat melalui kebijakan yang konkret.

Sejauh ini belum ada pernyataan resmi dari Istana terkait peringkat tersebut. Namun, dalam beberapa kesempatan, Prabowo menegaskan komitmennya pada pembangunan yang berkeadilan dan berkelanjutan. Visi Indonesia Emas 2045 menjadi kerangka besar yang ia usung sejak kampanye hingga pemerintahan.

Di kalangan nahdliyin, masuknya Gus Yahya di urutan 21 juga menjadi bahan pembicaraan. Bagi mereka, posisi itu menegaskan peran NU sebagai organisasi Islam terbesar di dunia dalam menyebarkan Islam wasathiyah. Kombinasi Prabowo dan Gus Yahya dianggap saling melengkapi: satu di ranah kekuasaan, satu di ranah keagamaan.

Pengamat hubungan internasional biasanya membaca daftar semacam ini sebagai cermin persepsi. Jika seorang pemimpin naik atau turun peringkat, yang berubah bukan hanya popularitas, tetapi juga cara dunia melihat kapasitas negara tersebut. Dalam konteks itu, posisi 16 masih tergolong sangat tinggi untuk ukuran pemimpin negara demokrasi.

Langkah Selanjutnya dan Proyeksi Edisi Mendatang

Edisi 2027 baru saja dirilis, tetapi perhatian sudah mulai tertuju pada edisi berikutnya. Sejumlah faktor akan memengaruhi posisi Prabowo, antara lain keberhasilan program prioritas, stabilitas politik dalam negeri, dan peran Indonesia di forum internasional seperti OKI atau G20.

Visi Indonesia Emas 2045 masih dalam tahap awal implementasi. Jika program industrialisasi, pendidikan, dan ketahanan pangan berjalan sesuai rencana, bukan tidak mungkin posisi Prabowo kembali naik. Sebaliknya, tantangan ekonomi global dan dinamika domestik bisa memengaruhi penilaian RISSC.

Yang jelas, daftar The Muslim 500 bukan tujuan akhir. Ia lebih merupakan potret sesaat dari pengaruh yang terus bergerak. Bagi Indonesia, yang terpenting adalah bagaimana pengaruh itu diterjemahkan menjadi manfaat nyata bagi masyarakat, bukan sekadar prestise di atas kertas.

RISSC sendiri diperkirakan akan merilis edisi 2028 pada akhir tahun depan. Hingga saat itu, publik akan terus memantau apakah Prabowo mampu mempertahankan atau bahkan meningkatkan posisinya di antara tokoh-tokoh Muslim paling berpengaruh dunia.

Analisis Redaksi

Peringkat 16 dalam The Muslim 500 edisi 2027 bukan angka yang bisa diremehkan. Dari 500 tokoh yang dipilih, berada di 20 besar berarti masuk dalam jajaran elite pengaruh global. Namun, penurunan dari posisi 15 ke 16 juga memberi sinyal bahwa pengaruh tidak pernah statis. Ada kompetisi yang sehat di antara tokoh-tokoh Muslim dunia, dan Indonesia tidak bisa berpuas diri.

Yang menarik, RISSC tidak hanya melihat jabatan, tetapi juga visi. Visi Indonesia Emas 2045 disebut secara eksplisit, menandakan bahwa lembaga itu menilai arah kebijakan Prabowo. Ini adalah pengakuan sekaligus ujian: jika visi tersebut gagal diimplementasikan, bukan tidak mungkin peringkat Indonesia akan tergerus.

Di sisi lain, kehadiran Gus Yahya di urutan 21 menunjukkan bahwa soft power Indonesia tidak bergantung pada satu orang. Kombinasi antara kekuasaan negara dan otoritas keagamaan adalah kekuatan khas Indonesia yang jarang dimiliki negara Muslim lain. Jika keduanya berjalan seiring, pengaruh Indonesia di dunia Muslim bisa lebih besar dari sekadar angka peringkat.

Karena itu, publik berhak menuntut agar prestise internasional ini diikuti dengan perbaikan nyata di dalam negeri. Sebab, pengaruh sejati tidak diukur dari daftar, melainkan dari kesejahteraan rakyat yang menjadi dasar dari segala pengakuan.

Sumber: international.sindonews.com